Újra itthon

 

Seattle_Running Az amerikai hét sebesen telt el. Unatkozni egyáltalán nem volt módom a sűrű program miatt. Szerencsére egy alkalommal, szerdán be tudtam iktatni egy igazi csemegét, egy majdnem kétórás kocogást az Elliott Bay partján. A mesés kilátás az öbölre, hosszabb táv megtétele esetén (úgy 10km fölött) sajnos csak a félúton élvezhető. Északnyugati irányba haladva, az egyik jobbkanyar mögül váratlanul felbukkanó prózai ipari kikötő (Port of Seattle) véget vet a az élvezetes kulisszának. A keskeny, továbbhaladást biztosító ösvény vágányok és raktárudvarok közé ékelve kanyarog tovább, helyenként egyetlen karnyújtásnyi szélességű sávra szűkülve (lásd az útvonalat a képen). Visszafelé fordulva és szerencsésen újra kiérve az öböl partjára, kárpótlást nyújtott a nem mindennapi panoráma. A lenyugvó nap teljes pompájában világította meg a belváros balról előtornyosuló felhőkarcolóit, illetve szemközt a ködös horizont mögül előbukkanó Mt. Rainier 4392 méteres behavazott csúcsát. Ebből a látószögből, azaz délkeleti irányba kocogva, úgy festett, mintha a hegycsúcs pillanatnyi szeszélyében megkoronázná az Elliott Bay csendes víztükrét. Az újonnan rendbe hozott parti sétányon lehet beérni a turistáktól nyüzsgő régi mólókhoz (Alaskan Way). Az utolsó szakaszon még egy kb. Seattle_Rainier1húszemeletnyi meredek kaptatót kell a lelkes kocogónak megtennie, hogy visszérjen a belvárosba.

Travel Kategória | Hozzászólás

Jelentkezem, még vagyok…

 

Már két hete nem írtam semmit. Több okom is volt rá. Mondjam legalább az egyiket; a hőgutás forróságban semmi humorom nem volt bekapcsolni a gépemet. Aztán meg egyéb csomók is összegubancolódtak. Már-már létezni sem volt humorom.

seattle_needle Most Amerika északnyugati csücskében, úgy szár mérföldre a kanadai határtól délre, Seattleban időzöm. Nem nyaralás, dolgozom, tanulok meg ilyesmi. Már megfordultam itt ennek előtte többször is. A városnak és környékének van varázsa. Talán a még mindig pislákoló indián tradíciók miatt is. Bárhová is mész, előbb vagy utóbb különös, nem angolszászhangzású, valószínűleg indián eredetű névbe botlasz. Ilyenek, mint Summamish, Snohomish, Snoqualmi, Sehome és persze maga Seattle. A város a Suquamish és a Duvamis indiántörzsek 1866-ban elhunyt, nagytiszteletű főnökének a nevét viseli. Chief Seattle – mondják az itteniek. Talán majd egyszer többet erről is.

Link: http://hu.wikipedia.org/wiki/Seattle_t%C3%B6rzsf%C5%91n%C3%B6k

Travel Kategória | Hozzászólás

Mikor kongatják meg a végső harangokat?

 

Naponta átlagosan 200 fajt (vegyesen állatot és növényt) pusztít ki totalitárius mezőgazdaságunk. Nem tudhatjuk, mi kerül sorra holnap, vagy holnapután. Amíg csak egzotikus békák, gyíkok, ismeretlen páfrányok és füvek vannak a listán, szeme sem rebben senkinek – na, jó a legtöbbünknek. Néhány komoly méhszakértő szerint viszont, ha a méhek kipusztulnak az emberiségnek mindössze négy éve marad hátra. Hallottad te is? Kissé összeszorul a gyomrod?

meh2 A méhek szorgalmának köszönhetjük a mezőgazdasági termelés és közvetlenül is a termés túlnyomó hányadát. A Cornell Egyetemen végzett számítások szerint, a méhek tevékenységének gazdasági haszna évente több mint 14 milliárd dollár értékű az USA számára. Tudniillik azáltal, hogy beporozzák a virágokat, amelyekből gyümölcs, zöldség és magvak lesznek. Hasznos kis útitársaink, akik pedig evolúció edzette szerveződésük folytán évmilliókat vészeltek át biztonsággal, most, csapatostól hullnak el. Főleg az amerikai kontinensen pusztulnak nagy létszámban. Kirepülnek a kaptárból és a felnőtt egyedek soha nem térnek vissza. Óvatos becslések szerint Amerikában a méhek fele tűnt így el. Texasban már a 80%-os határt is túllépte a veszteséglista. Európában sem ismeretlen a „méhkolónia összeomlási szindróma” névre keresztelt katasztrófa.

Csak találgatások folynak az okokról, ám abban úgy látszik, mindenki egyetért, hogy ludasak lehetünk (mármint a mi kultúránk) a dologban. Ez egyértelmű, hiszen a Földet gyökeresen átváltoztató emberi tevékenység nélkül semmi ok nem lenne egy ilyen pusztulásra.

meh1 Sokan példának okáért úgy hitték, a méhekre is rá lehet kényszeríteni bizonyos, az ember szempontjából gazdaságilag előnyös szokásokat. Nevezetesen azt, hogy nektár helyett, mely évmilliók óta a méhek elsődleges tápláléka, cukros szirupot egyenek melybe ráadásnak génmanipulált kukoricakeményítőt kevernek. A génmanipulált kukorica képes a kártevők ellen mérgeket termelni, illetve bizonyos vegyi anyagokra (pl. gyomirtó szerekre) pedig rezisztens. Így az ilyen „csoda” kukoricát nem eszi meg a féreg, mert elhull, ha fal belőle, és lehet permetezni is olyan anyagokkal, amitől egyébként minden rendes kukorica feldobná a csutkáját. Ezek a gének viszont valószínűleg halálos emésztési zavarokat okozhatnak a méheknek. De mint sejtjük, a génmanipulációból profitot húzó cégek még akkor sem szólnának semmit, ha a vétek ténylegesen is bizonyítva lenne. Ők persze majd tesznek róla, hogy ez ne derülhessen ki olyan gyorsan. Ha már csak négy évünk van, úgy gondolják, akkor legalább a nyereség stimmeljen – nemdebá?

Linkek a sajtóból

német:

magyar:

News and politics Kategória | 1 hozzászólás

Apocalypto és civilizáció

 

Apocalypto_ Sokáig vonakodtam megnézni Mel Gibson Apocalypto c. filmjét – féltem a brutalitásoktól, a kínokat bemutató jelenetektől meg minden hasonlótól. Talán az előző Passion Christi hatása miatt is nehezemre esett túltennem magam a fogadkozáson, miszerint egy jó időre elég volt Mel Gibsonból. A döntésen tehát mostanra túl lennék. Megelégedéssel kell nyugtáznom, hogy érdemes volt az estét rászánnom. Nem tudom megítélni a filvásznon látható szörnyűségek bemutatásának történelmileg hiteles voltát, ám talán a jelentek, a nézők szemszögéből, mégsem lépnek túl egy ugyan elég magasra helyezett, de mégis valahol létező és meghúzott képzeletbeli fájdalomküszöböt.

Azon túl, hogy egy izgalmas és fordulatos történet részesei lehetünk a filmnek egyéb, mélyebb kultúrtörténeti vonatkozásai is vannak. Ezek az értékek (olvasva az Amzonon a pozitív kritikákat) sajnos rendre rejtve maradnak a legtöbb néző elől. Azon tűnődöm, hogy Mel Gibson tudatoson szőtte-e bele azokat a bizonyos kultúrtörténeti elemeket az alkotásába, avagy csak az igyekezet vezette őt rá a lehető legtarkábra színezni a sztori nem súlyponti részeit is. Akik ismerik Daniel Quinn munkáit, bizonyára azonnal tudják miről beszélek. Különösen akkor, ha márBeyond Civilization a Beyond Civilization c. könyvét is elolvasták, ahol Quinn külön is kitér az amerikai kontinens civilizációira. Az Apocalypto különös értéke – legalábbis a számomra –abban rejlik, hogy bemutatja az elképzelést arról, ahogyan a terjeszkedő civilizáció felfalja a környező, ősi, ártatlan törzsi kultúrában élő népeket. Bemutaja azt a nyomort, amit csak a civilizáció építése hozott meg az embereknek és ami teljesen idegen volt a természeti népeknél. Idegen volt évszázezredeken, évmilliókon át. Láthatjuk, hogy a megváltás különös gondolata is csak ott és akkor kél és szökken szárba, ahol a kín és a nyomor már teljesen elvislehetlenné teszi az életet. Érzékelteti és jól bemutaja azt is, hogy a félelem addig teljesen ismeretlen formájával kényszerülnek konfrontálódni a törzsi kultúrák. Ehhez hasonló szörnyeteggel az evolúció évmilliói során még nem találkoztak. Ez a félelem túlmutat a természeti erők okozta pusztítás miatti félelmen, túlmegy a vadállatok támadása miatti rettegésen és túl mindazon az emberi gonoszságon mely elképzelhető volt még számukra. A szörnyű félelem, mely begyűrűzik a szívbe, a zsigerekbe és megkeseríti az életet, ugyanúgy mint ahogyan egyetlen csepp olaj tesz hasznavehetetlenné több száz liternyi tengervizet. A külömbségek civilizáció és törzsi kultúra között nem lehetnének nagyobbak. Olvasd Daniel Quinnt, többet is megtudhatsz,… ha érdekel. Az is lehet, csak túl élénk a fantáziám, de ezt döntse el mindenki saját maga.

Books Kategória | 1 hozzászólás

Sikeres agymosások

 

Megjelent az Apple új csodája az iPhone. A fogyasztói társadalom kifinomult trükkjei, az idejekorán bejelentett szándék, a megfelelően ütemezett és adagolt reklám megtették a magukét. Sokan már napok óta transzba estek és hosszú sorokban türelmesen várakoztak a készülékekre, hogy pénteken az elsők között vásárolhassák meg, 600 dollárért darabját. Egy igazi elrettentő rémtörténet, akár csak a Harry Potter legújabb köteteit körülvevő felfújt mánia, avagy csak tegnap a Sony „blue ray“ PS3 forgalomba kerülését követő veszett vásárlási őrület.

Ha elérted az elhülyülés ilyen magas szintjét, ahol már csak az áhított áru megszerzése érdekel, miközben minden más a háttérbe szorul, ha beindul az alagútlátás és az ösztönök is elfogadják az élet elsődleges feltételének az áru beszerzését, akkor elérted a civilizáció mintapolgárának ideális tudatszintjét (már ami a mindekori gazdasági-hatalmi piramis csúcsaiban elhelyzkedők érdekeit illeti). Kit érdekel, hogy néhány napon, avagy héten belül sorok és várakozás nélkül is kényelmesen megkaphatod az árut. Kit érdekel, hogy talán nem is ér az egész annyit amennyit otthagysz érte, hogy netán egy más készülékkel legalább olyan jól fel tudod hívni a barátnődet, gyerekedet, üzelttársadat. Bár általában nem hiszek a mondásban miszerint, nincs új a nap alatt (de mennyire hogy van!), ebben az esetben a „cirkuszt és kenyeret“ első fele tökéletesen működik.

News and politics Kategória | Hozzászólás

A tatárok a saját elfejtett taktikánkkal vertek meg

 

Tatarjaras Ki ne hallott volna a tatárjárásról. Béla barátom hívta rá fel a figyelmem, hogy az Élet és Tudomány idei 19. száma a Muhi csatával foglalkozik. Eszerint 1241 április 11-én IV. Béla hites uralkodónk és királyunk serege megsemmisítő vereséget szenevdett Batu kántól. Négyesi Lajos cikke megpróbálja beazonosítani a csata helyszínét mely mint kiderül nem azonos a mai Muhival. Négyesi a vereség okaira is megpróbál fényt deríteni. Az elemzés számomra különösen megrendítő eredményre jut, holott, őseinkre tett korábbi utalásaim miatt nem kellett volna, hogy ez meglepetésként érjen. Idézem:

Az okok

A csatával foglalkozó könyvek és tanulmányok tucatjai ellenére még ma sem tudjuk, hol volt pontosan az összecsapás helyszíne, de abban sincs egyetértés, hogy mi volt a vereség oka. A legelfogadottabb magyarázat szerint a magyar vitézek 1241-re csak nyugati módra tudtak harcolni, és elflejtették őseik lestaktikára épülő harceljárását. Valóban, a 899-es itáliai hadjárat során a kalandozó magyarok a mongolokhoz hasonlóan arattak győzelmet, amikor Páviáig törtek előre, majd színleg visszavonulva hosszú napokon keresztül csalták maguk után az olaszokat a Brenta folyóhoz. Itt azután a főerők jól szervezett lesállása várta az ellenséget, és Berengár magát győztesnek érző seregét lakomázás közben támadták meg és verték szét. Három és fél évszázaddal később szinte ugyanez játszódott le Pest és a Sajó között, csak akkor már mi voltunk a szenvedői a vereségnek.

Muhi_Csata Mindez jól illusztrálja a mi saját testre szabott nemzeti Nagy Felejtésünk katasztrofális kihatásait, ami pedig a gyakorlatban úgy zajlott, hogy a környező totalitárius mezőgazdálkodást folyó elvevő népek kegyetlenül elvették tőlünk identitásunkat, valllásunkat, gondolkodásmódunkat és kultúránk minden egyes drágakövét. Cserébe megkaptuk puszta létünket egy idegen germán tradicióra épülő keresztényi államot, ahol a Szent Német-római Birodolam játékszabájai szerint homokozgathattunk magunknak. Ez a kényszerű kultúrális örökség ezer éven át kínozta nemzetünket egyik tragédiából a másikba döntve minket. Még ősi rovásírásunk elfelejtését is elrendelték nekünk, szerencsére hézagos sikerrel – de ez egy más történet .

Hobbies Kategória | Hozzászólás

Boldog születésnapot Ishmael!

 

Csak most jutott az eszembe, hogy e hónap 3.-án lett Izmael 16 éves. 1991-ben ezen a napon kapta meg Daniel Quinn Ishmaelja a Turner Tomorrow Felowship alapítvány félmillió dolláros díját. ishmael-memoryÖsszesen mindegy 2500 benyújtott pályázati mű közül választották ki a győztest alkotást. A díj ünnepélyes átadás a New York-i Természettörténeti Múzeumban volt. A estről mellékelt képen balról jobbra Ted Turner (díjalapító), Daniel Quinn (Ishmael), Sara Cameron (Natural Enemies), Andy Goldblatt (The Bully Pulpit), Janet Keller (Necessary Risks) és Jane Fonda láthatóak. Azóta sem tüntettek ki semmilyen más irodalmi művet ekkora összeggel. A díjat az emberiség globális problémáinak kreatív megoldására tett javaslatokért írták ki. Ted Turner multimilliárdos neve mint a CNN televíziós hírhálózat és a Time Magazin megalapítója ment be az amerikai és a világ köztudatába. A szinte váratlanul jött siker Daniel Quinn 11 éves munkáját koronázta. A könyv nyertes 270 oldala tízezernyi megírt, félretett, kidobott és újrafogalmazott oldal desztillátuma.

Amikor 1992-ben a könyv napvilágot látott óriási érdeklődés övezte. Mindenki kiváncsi volt arra a munkára, melyért 500,000 dollárt seperhetett be az író. A sajtó csak úgy tolakodott a leghízelgőbb kritkákkal – elvégre ki merne ölre kelni egy ilyen vastagon dotált munkával. Mennyi volt tehát a láng és mennyi a füst az mostanra vált csak el. Az Ishmaelt Instinctugyan 20 nyelvre lefordították, majd Daniel Quinn serényen nekiült a folytatásoknak is ám a gorilla által tolmácsolt gondolatok csak hézagosan férkőztek be a köztudatba. Sajnálatos tény, hogy a világ nagyobbik részében pedig teljesen ismeretlenek maradtak. Mint legutóbb megtudtam, a magyar kiadásokra is mindössze nyolcezren voltak kiváncsian. Azon tűnődöm, vajon miért nem lett a Quinnizmus (vagy Izmaelizmus) a nagy lendületű rajt után tömegeket megszólító mozgalom? Megítélésem szerint ugyanis az évek során egy a világ globális problémáira orvoslást kereső szűk olvasóréteg hobbijává zsugorodott.

Létezik egy izgalmas 1999-beli hollywoodi film Sir Anthony Hopkins és Cuba Gooding Jr. főszereplésével, melynek témáját Daniel Quinn díjazott műve inspirálta. A film eredeti címe Instinct, magyarul Ösztön néven vetítették a mozik. Vigyázat! Nem összekeverendő a hasonnevű Sharon Stone alakítással, az a Basic Instinct volt.

Books Kategória | Hozzászólás

Mi az elsődleges?

 

Emlékezetem szerint az iskolai tananyagban – bizony elég régen volt már – a filozófia alapvető kérdése arról szól, hogy mi az elsődleges, a lélek avagy a test? Az erre adott válaszok szerint megkülömböztetünk materializmust valamit objektív és szubjektív idealizmust. Létezik viszont egy ettől sokkal fontosabb alapvető kérdés, melynek tétje súlyosabb az előzőnél. Az tudniillik, hogy fennmarad-e fajunk ezen a bolygón avagy úgy eltűnik mint azon 200 faj egyike, melyet totalitárius életvitelünk naponta folyamatosan irt ki.

És itt jön a kérdés:

Mi az elsődlegesen fontos, a néhány ezer éves szerzett tudás, avagy az evolúció során több millió év alatt kialakult ősi tudás, melynek köszönhetően fajunk fennmaradt és amelyet pedig tűzzel vassal sikeresen irt a mi kultúránk?

Más megfogalmazásban, belátjuk-e azt, hogy mindaz a viszonylag nagyon fiatal örökség ami ma kultúránk kereteit képezi és felöleli a tágabb értelemben is vett filozófiát, vallást, történelmet, szociológiát stb. abszolút rangelsőbbséget élvez-e minden más olyan sokkal ősibb és nem megszerzett, hanem öröklés útján átadott evolúciós tudással szemben, melyet pedig sikeresen elfejtettünk a Nagy Felejtés során?

A kérdésre adott válaszok szerint megkülömböztetünk úgynevezett elvevő (taker) és meghagyó (leaver) magatartást. Az elvevők szentül hiszik, hogy a földtörténeti léptékben mérve nagyon fiatal megszerzett tudás segítségével hasonlatosakká váltak Istenhez valamint a Jó és Rossz tudás birtokasai lettek, ami feljogosítja őket minden más életforma tetszőleges kiirtására. Az elvevők ugyanis tudni vélik, ki az aki élhet és ki az akinek halnia kell. A marha, meg a sertés, meg a csirke például éljenek, mert hasznunkra vannak (szegények), de pusztuljon csak nyugodtan a medve, meg a bölény meg a farkas, a tigris a jegesmedve.

Ezzel szemben a meghagyók úgy gondolják, hogy az ősi tudás előbbrevaló, mert évszázezredeken keresztül lett tesztelve (modern kifejezéssel élve) és kiállta az idők próbáit, aminek legragyogóbb bizonyítéka éppen az, hogy vagyunk (ti. az emberi faj) és létezünk és nem haltunk ki mint a kardfogú tigris meg a mamut. A meghagyók egy pillanatra sem gondolják azt, hogy hasonlatosak lennének az Istenhez, sem azt, hogy a Jó és Rossz tudás birtokosai. Ezért a meghagyók nem éreznek sarkalltatást eldönteni pusztulhat-e a bölény meg a teknős meg az ég madarai, hanem meghagyják (meghagyók) e kérdés eldöntését Isten fennséges kezeiben.

News and politics Kategória | Hozzászólás

Gudrun az igazi Farkasokkal Táncoló

 

A jól ismert Kevin Costner filmben a képzeletbeli John Dunbar handnagy barátságot köt egy hozzá hasonlóan magányos farkassal. Elvben a farkas egy óvatlan pillanatban szét is téphetné Dunbart, mint ahogyan a hadnagy puskavégre is kaphatná a vadállatot, ám különös módon ilyesmire nem kerül sor. Dunbart a sziú indiánok a Farkasokkal Táncoló névre keresztelik. Lényében van valami különlegesen nagy tiszteletet parancsoló, valami egészen ritka ősi tudás. Talán az élet törvénye és az élet minden formája iránt érzett mély tisztelet?

GudrunPflueger Gudrun Pflüger osztrák biológus, élsportolóból lett a mai Farkasokkal Táncoló. Az ORF Univerzum című, május 15. sugárzott adásában láthattuk, amint Gudrun útra kel Kanada csendes-óceáni partvidékén, British Columbia tartományban, hogy a vadonban olyan farkasokkal találkozzon, amelyek még emberrel nem kerültek kapcsolatba . Az ilyen találkozás alkalmat kínálna az állatok igazi, hamisítatlan természetének a tanulmányozására. Gudrun és társai csak több hétig tartó kitartó keresés után bukkannak az állatok nyomaira. Az opertőr gyönyörűen rögzítette az utólsó pillanatban létrejött nagy találkozást. Gudrun a farkasok mezején, egyedül, mindennek kiszolgáltva fogadja az érkező hordát. Bizony nincs emberfia aki őt élve onnan kimenthetné, ha mégis valami baj történne. De a falka csak kiváncsian körbeszaglássza és miután megbizonyosodnak, hogy Gudrun nem jelent számukra veszélyt, békésen elfogadják jelenlétét, sőt a körükben eltöltött éjszaka után úgy tűnik távozni is nehezen engedik. Gudrun lassú és óvatos visszahúzódásakor tipikus farkasüvöltéssel búcsúztatják. Mindeközben Gudrun egy pillanatra sincs veszélyben, az állatok nyugodtak, kedvükre van a vendég. Csodálatos! Ámulatba ejt! Leszálltunk a Holdon, atomokat hasítunk, de fogalmunk sincs hogyan viselkednek azok az állatok, melyekkel pedig évmilliók óta együtt élünk a Földön. 

Arra gondolok ez újból Daniel Quinnt igazolja. Ha az ember nem mint hódító és önkényúr jelenik meg a természetben, akkor új dimenziók, új tapasztalatok, az ősi bölcsesség végtelenül mély kútja nyílik meg előtte.

A témához itt található anyag:

Travel Kategória | Hozzászólás

Miért nem lett proletárforradalom Amerikában

 

Folytatom Howard Zinn vastag és helyenként nem könnyű művének olvasását. Most 266. oldalon járok a „Robber Barons and Rebels“ című fejezetnél, mely az ezredforduló előtti monopolista kapitalista viszonyokat részletezi. Döbbenetes olvasmány, mely rengeteg dolgot helyretesz az egykoron (tudniillik még a cocalizmusban) hőn áhított példakép, az Egyesült Államok képzelt viszonyairól. Minduntalan csodálkozni kényszerülök, hogyan kelhetett egy ilyen brutális erőszakra épülő, elnyomó múltú országnak ilyen tiszta, legendás, igazság meg emberi szabadságjogok bajnoka, blá-blá, egy frász – híre. Itt van például a közismert legenda a nemzetek nagy olvasztótégelyéről, ahol a nációk békés együttélése természetes, de bezzeg itt Európában… Humbuk , a fele sem igaz!

Gangs of New Yoork Már a „Gangs of New York” című hollywoodi produkció is hitelesen bemutatta mennyire szerették egymást a frissen bevándorolt írek meg az önmaguknak őshonos jogot formáló angol "benszülöttek". Amikor néhány éve megnéztem, megrettentem a film brutalitásától, és hajlottam arra a nézetre, hogy azt valószínüleg feltupírozhatták a jobb hatáskeltés kedvéért. Howard Zinntől megtudhatjuk, hogy minden valószínűség szerint az alkotás történelmileg teljesen hiteles közegbe van ágyazva.

Szóval arról szerettem volna morfondírozni, hogy legutóbbis megértettem miért nem győzhetett az Egyesült Államokban a proletárforradalom, holott a viszonyok leglább olyan jól adottak lettek volna hozzá mint Szent Pétervárott. Zinn erről így ír:

Az Egyesült Államok kormánya időközben (1877 tájékán) pontosan úgy viselkedett, mint a Marx Károly által jellemzett kapitalista állam: a rend fenntartása érdekében (osztály-)neutralitást színlelve, ám kizárólag a gazdagok érdekeit szolgálva. Nem mintha a vagyonosok egymással jól kijöttek volna, hiszen nézetkülömbségekből eredő vitáik voltak, de az államnak pont az volt a küldetése, hogy a felsőbb körök ezen vitáit békésen rendezze, kordában tartsa az alsóbb osztályok lázadásait és hogy olyan törvényeket hozzon, mely hosszútávon a rendszer stabilitását biztosítja.

A munkásság sorsa ezidőben olyan sanyarú volt, hogy a proletariátus láncain kívül egyebet az osztályharcban nem nagyon veszíthetett. A szüntelen (napi 12 órás, helyenként még több) robotban a családok tagjai csak ritkán találkozhattak és teljesen elidegenedtek egymástól. Milyen szörnyű ezt ma hűen elképzelni. Itt van a könyvből egy korabeli vasalónő bizonyos Morris Rosenfeld, Kisfiam (My Boy) című verse, mely ezt jól érzékelteti (sajnos nem vállakoztam a magyar fordításra):

I have a little boy home,

A pretty little son;

I think sometimes the world is mine

In him my only one…

 

‘Ere dawn my labor drives me forth;

This night when I am free;

A stranger am I to my child;

And stranger my child to me…

A proletárforradalom meghiúsulásának fő oka a munkásmozgalom teljes megosztottsága volt, ahol a különféle nációk mind külön érdekképvisletei szervezetekbe tömörültek, egymásban gyakran vagy egyáltalán nem bízva. Gettók alakultak nemzetiségi alapon. 1880 és 1890 között újabb és újabb bevándorlók hulláma öntötte el az USA keletJohn_D_Rockefelleri partjait. Először jöttek az írek (lásd Gangs of New York), majd a németek, az olaszok, a csehek, őket követték az oroszok, zsidók, görögök és egyéb déleurópai népek. Az újak  jötte egyre lejjebb nyomta a béreket, lazította sztrájkfegyelmet. Gyanakvás és bizalmatlanság uralkodott. Ehhez természetesen hozzáadódtak a feketék és az idiánokkal szembeni rasszista fenntartások, majd később a vasút építésére az országba hozott nagyszámú kínai ellen irányuló attrocitások, de a társadalom szélére rekesztett teljes jogfosztottságban sínylődő nők alárendelt szerepe sem volt éppen összetartó erejű. Így a monopilsta tőkét (lásd Rockefeller, Morgan, Mellon, Carnegie, stb…) kiszolgáló hatalom és a törvényhozás “oszd meg és uralkodj” alapon sikeresen a csírájában folythatta el az egy munkáspárt megalakulását, mely a korán létrejött kétpártrendszer alapvetően megosztó erejét közömbösíthette volna.

Books Kategória | Hozzászólás

A G8 kapcsán megjegyzem…

 

Tudniillik azt, hogy a globalizációt elítélő tábor lassan de biztosan mozgalommá nőtte ki magát. Nos ez még egyáltalán nem új, mert mindeki látja hacsak nem teljesen vak. A dolognak viszont van egy más kevésbé nyilvánvaló vonzata. Arról van ugyanis szó, hogy ha ez egy jelentős bázissal bíró mozgalom, akkor hol vannak azok a politikai pártok amelyek ezeket az elveket és nézeteket a The_Fenceparlamentarizms útján is felvállalnák? Sajnálatos módon nem ismerek ilyeneket, hiszen még a zöldek is (lásd Ausztria illetve Németország – Magyarországon a zöldek egyébként sem rúgnak labdába, tehát eleve nem lehet érdemben szólni róluk), akiktől méltán el lehetne várni egy ilyen politikai öntudatot, csak bénán és tétlenkedve ásítoznak a piacgazdaság és a fogyasztói társadalom értékrendjén belül.

A másik probléma, hogy az antiglobalizáció bár az általánosan elfogadotthoz képest jelentős szemléletváltás, mégis szerencsétlen módon teljes egészében Anyakultúra elvi gyökerein táplálkozik és ténylegesen is a proletariátus 19. századi marxista-szocialista, antiimperialista forradalmi elv hagyományain él. Ettől a virulens anarchizmus és az erőszakra való hajlam, hiszen mindez egy ósdi, a gyakorlatban életképtelennek bizonyult nézetetvilág fegyvertárából kerül elő.

Az antiglobalizáció tehát elvileg majdenm ugyanazon a szinten mozog mint a Nagy Októberi Szocialista Forradalom. A tőkés viszonyok és a profit hajszolása természetesen vitahatatlanul okai a világ bajainak és Marx korai tézisei is mind a mai napig megállják helyüket. A minőségi szemléletváltás azomban azzal a felismeréssel kezdődik, hogy maga az árukereskedelem, a civilizáció és a finánctőke bősz és szabadjára engedett garázdálkodása is csak következményei egy hamis elsődleges ideológiai keretnek, melyet Anyakultúra (Mother Culture) néven lehet azonosítani. Anyakultúra gondolatainknak kivetett háló, áthatolhatatlan szögesdróttal, magas betonfalakkal körülvett játszótér. A határokat az ilyen és ehhez hasonló axiómák fémjelzik mint:

 

  • Az ember a teremtés koronája, az evolúció utólsó nagy eseménye.
  • Isten a Földet ránkbízta, hogy annak gondját viseljük. Akik nem hisznek Istenben ugyanezt így gondolják: az embernek az a rendeltetése, hogy uralkodjon a Földön és igájába hajtsa az élet mindennemű más formáit.
  • A civilizáció és a szabad piacgazdaság az élet egyetlen lehetséges formája a Földön.
  • A mi nyugati és keleti kultúránk azonos az emberiség fogalmával
  • A tudomány hasonlatossá tesz minket a mindenható Istenhez, mert hamarosan mi is olyan tudással rendelkezünk majd, mely akaratunk minden eddigi korlátait ledönti.
  • Jó és Rossz tudói vagyunk, mert eldönthetjük ki élhet és ki/mi az aminek pusztulnia kell.
  • A Föld csak egy bolygója a Naprendszernek, és a mi sorsunk az, hogy benépesítsük a csillagokat és génjeinket szétszórjuk az univerzumban
  • Minden ami nem az emberi életet szolgálja büntetés nélkül kiirtható
  • A mi mezőgazdasági termelésünk az egyetlen lehetséges módja megküzdeni az éhínséggel

Ezzel szemben, Anyakultúra friss berkein kívül:

 

  • Az ember megjelenésével nem állt meg az evolúció. Nincs semmi olyan jel az univerzumban, mely erre utalna.
  • Senki nem bízta a Föld kondjait az emberre, megvolt az önmaga is évmilliárdokon keresztül nagyon jól (tulajdonképpen sokkal jobban mint velünk).
  • Az ember nem arra született, hogy civilizációban éljen. Csak történelmünk utólsó évezredeiben volt így, előtte kétmilliókilencszázkilenzvenezer évig az ember nagyon jól elvolt civilizáció nélkül is (máskülömben nem lennénk itt).
  • A mi agresszív kulltúránk csak egyetlen a sok tízezer más kultúra között (amelyeket jobbára már sikeresen és büntetlenül kiirtottunk)
  • Nem vagyunk Istenek, még kevésbé mindenhatóak.
  • Nem vagyunk a jó és rossz tudás birtokában (csak sokan azt hiszik)
  • Nem hogy a csillagokat nem fogjuk benépesíteni (nevetséges!), de hamarosan ezt az egyetlen, az élet fenntartására alkalmas bolygót is elpusztítjuk, mely idáig otthonunk volt.
  • Biológiai vetélytársainkat nem irtahtjuk ki következmények nélkül.
  • A mi totalitárius mezőgazdaságunk a Föld forrásait gyors tempóban gyúrja át emberi masszáva, kiszorítva az élet minden más olyan formáit mely ebben az igyekezetében nem támogatják.

Ha mindezt furcsának és bizarrnak de érdekesnek találod, olvasd az Izmaelt (írta Daniel Quinn): http://izmael.freeblog.hu/

News and politics Kategória | Hozzászólás

A demográfia – jobb ha odafigyelsz

 

Anyakultúra egyik nem éppen újkeletű de tipikusan mai agymasszázsa azt mondja, hogy öregszik a népesség – egyre hosszabb kort élünk meg, ugyanakkor egyre kevesebb gyerek születeik. Ez így kiejtve még nem lenne olyan rémísztően nagy baj. A bökkenő ott van, hogy vele párhuzamosan azt is próbálják – nem is éppen sikertelenül – immár néhány éve belénksulykolni, hogy a sok nyugdíjast az állam nem lesz képes eltartani, mert ennyi meg annyi keresőképes fiatalra jut majd ennyi meg annyi öreg. Ne is kérdezd a konkrét számokat mert olyanokat találtak ki, hogy tényleg összeomolj a tények (az ő tényeik) súlya alatt.

Ez az egész egy nagy humbuk, szemenszedett hazugság a javából amit még véletlenül sem szabad elhinnie senkinek! Dőlj hátra, lazíts, és lásd meg a tényeket magad is. Tudvalévő, hogy a nyugdíj és egyéb szociális juttatások az államot terhelik azaz terhelnék – helyenként sikerült ezen kötelezettsége alól kibújnia. Ebből kifolyólag az állam ilyen-olyan adók és mindenféle furfangos járulékok formájában az erre fordított összegeket könyörtelenül beszedi tőlünk, mindekitől, aki adót, nyugdíj- és betegbiztosítást fizet. Az államkasszába befolyt összegek egy része közvetelenül a munkavállalóktól származik, más része különféle gazdasági társulások elvezetett nyereségéből. Illetve csak származna, ha fizetnék őket! És itt lóg ki a lóláb! Amíg a közteherviselésből az egyén egyre nagyobb sajtszeletet kényszerül magáénak tudni, addig a nemzetközi multinacionális cégek óvatosan de biztosan farigcsálják lefelé járulékaikat. Itt van egy konkrét adat is, ami a napnál világosabb bizonyítja a tőke rafinált praktikáit: 1960-ban Németországban a részvénytársaságok adóteljesítményének az aránya még 34,7 százalék volt szemben 2002-vel, ahol ez az arány 12,2 százalékra csökkent, miközben asoziale-marktwirtschaftforgalmuk és nyereségeik mind abszolút számokban kifelyezbve mind pedig relatíve is folyamatosan nőttek. A másik oldalról nézve tehát, az adóterheket 65,3% (1960-ban) illetve 87,3% (2002-ben) arányban a dolgozók zsebe viselte. Ezt bizony szépen lassan lehet csak megemészteni, nehogy megülje a gyomrunkat. Legyünk egészen szókimondóak. Itt van példának okáért a Deutsche Bank, Németország egyik leggazdagabb és legbefolyásosabb bankháza. Hans Weiss és Erich Schmiederer könyvükben az Asoziale Marktwirtschaftban (Aszociális piacgazdaság) rámutatnak arra a zavarbaejtő tényre, hogy ennek a bankháznak több ízben is sikerült kifinomült trükkökkel adóteljesítményét a nullára csökkentenie. De több más ismert nagy világcég praktikái is felkeltették az írók figyelmét, köztük a DaimlerChrysler, Deutsche Telekom, Volkswagen, BMW és had ne soroljam a zengzetes neveket tovább.

A gond tulajdonképpen nagyobb mint így első hallásra bárki is hihetné, ugyanis még a látszólag rendesen adózó multik is, különféle állami támogatások és infrastrukturális szubvenciók formájában szépen csöndesen visszacsordogáltatják a pénzeiket a koncernkasszába. Miközben tehát a nagy részvényeseket a szó szoros értelemében felveti a gazdagság, addig te, uram, polgára ennek meg annak az európai országnak készülj fel rá, hogy sorsod rosszabra fordul majd. A teljes elszegényedés réme legyen veled.

A megnövekedett nyugdíjterheket tehát az állam szemrebbenés nélkül tudná állni még akkor is, ha történetesen a prognosztizáltakon túl is csökkene a születések száma illetve ha magasabb kort élnének meg nyugdíjasaink. Ehhez csupán csak az kellene, hogy a multik méltányosan kivegyék saját részüket az általános közteherviseléből. Hiszen itt mégiscsak azokról van szó, akik munkájukkal felvirágoztatták ezeket a tőkéstársaságokat (… érdekli is őket!). És még arra sem lenne szükség, hogy az adóteher részaránya visszaálljon mondjuk az 1960-as szintere. Nem! Elég lenne a maihoz viszonyítva két három százalékos plusz többletadó és nem csak a nyugdíjak pénzügyi alapja lenne azonnal biztosított, hanem a közegészségügy befúlni látszó szekerét is azonnal ki lehetne húzni a kátyuból.

Link a könyvhöz:

 

Books Kategória | 1 hozzászólás